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卷之四2（第1页）

卷之四（2）

连江县

龙际山县之主山也。冈峦如龙，际水夹涧而下，故名。　湖山去县八里。其山超出诸峰，俗称湖山古道场。相传有仙炉飞置其上，邑人立宫祠之，今九天宫即其地也。　西山宋李弥逊归隐于此。（上三山在县北平钦下里。）　覆釜山其顶有石，状如覆釜，因名。南峰石门。南峰之麓，有巨石双峙，道出其中，故曰石门。宋龚况诗：“岫贴松低，羽人闲未归11；苔深琐春色，不放晓云飞。”　玉华洞。巨石相倚，其中深邃。宋洪壮诗：“妙绝天仙镜，飞来佛子家；壶中闲日月，洞里老烟霞。”龚况诗：“石壁古苔衣，夹门双杏枝，山阴人少到，长认鹤声知。”玉人峰。龚况诗：“霞缀衣红浅，烟妆黛髻匀；无言山色里，几度野梅春。”洪壮诗：“谁开云洞锁，放出玉人峰；自有天然态，何劳粉黛容。”　石鼓。石圆如鼓，击之有声。　半月池。以形似名。洪壮诗：“凿破苍苔地，弯如半月边；既能清到底，何必十分圆！”　清阴洞。在南峰石门寺之北。巨石合峙，其下平广，可坐数十人，上有佳木阴翳，故名。林淇诗：“地无可着尘埃处，不怕尘埃莫掩门。”　斗牛石。两石如牛之斗。　石鱼涧。涧旁有石如鱼。　五台石。有五石高平如台。（已上俱在覆釜山中。）　金鳌山在覆釜山之右。山形隐然如巨鳌之出海。　两泉山　五马山五峰拱向县治，状如奔马。　矩庾山在覆釜山之西。旧传矩、庾二仙居焉。　荻芦山《闽中记》作“荻芦港”。一名九龙山，下有九龙江。相传秦始皇以东南气王，自江而南，凡山形秀拔者皆凿之。凿此山得芦根一茎，长可数丈，断之有血，因名；并名其水曰荻芦峡，南北通潮。今呼为荻芦港。　南乾山在覆釜山之南。山有仙人棋盘石并足迹。　北乾山在覆釜山之北。有大石，不着苔藓，形如纱帽，俗呼纱帽石。　大坪山在赤沙馆前。山顶坦夷如平地。（上力山俱在县南新安里。）云居山在永贵里。山有石塔，塔旁有云居堂。堂之前有大石如壁，上刻“天上云居，人间仙镜”八字。去堂西北二百步，石上有仙人足迹，长二尺许；又有蛤蚌之壳附于石。北有龟石、莲花石，在山之半，上平下尖，周围有瓣，状若莲花。其石甚巨，附于盘石之上，轻摇则动，力撼之则不动，又名动石。　王孙山下有五人石，俗传有草丛生其顶，则邑人登第者多，否则登第者必少，故又号状元石。上竿塘山在大海中。峰峦屈曲，上有竹屿12湖尾等六澳。　下竿塘山突出海洋中，与上竿塘山并峙。山形峭拔。中有白沙、镜塍等七澳。（上二山在二十六都。）洪武二十年，以防倭故，尽徙其民附城以居。　马鞍山在二十七都。山势逶迤，以达于海，上有双峦连耸，若马鞍山状。　三德山在二十八都。三峰并列，旧名三合，又名笔架。（已上六山俱县东。）　文笔山在县西新安里。其山尖锐高耸如笔，故名。　龟鱼山在安德里。古谶云：“游鱼水上案，须作朝官看；游龟海上来，定出状元才。”　马鼻山形如马鼻，突出海滨。　香炉山其顶如香炉状，上有石，书“粘云”二字。《九域志》云：“昔邑人章寿于此学道得仙，有坛尚存。”又有磨剑石、炼丹井、扫坛竹、石棋盘；又有仙人足迹，长二尺许。宋郑鉴诗：“峙立苍茫紫翠间，疏帘半卷镇长闲；神仙似有祈年术，一缕青烟起博山。”《大明一统志》以“章寿”作“张寿”。　凤凰山或曰昔有朱雀翔集，又曰以形似名。（上三山在保安里。已上四山俱县东北。）　东坂山在仁贤里。旧名归仁里。　张旗山在光临里。（上二山俱县西北。）　福斗山在县东南安庆里。兑峰在县南新安里。　鳌鼻峰其峰秀而特出。　小华峰宋绍兴二十四年，锄夫得一圆石，剖之，中有“小华峰”三字。绍熙元年，建亭覆之，后亭坏，而石今犹在丽江，山因以名。（上二峰在县东二十七都。）　降虎峰在县西北中鹄里。俗传尝有猛虎中毒矢，至僧法诠庵前，若有所诉，诠为去其簇，拊摩久之，数日，疮愈复来，遂相与驯狎，因以名峰。　紫岩在县北中鹄里。其岩高耸，石青紫色。宋潘牥诗云：“昔人自有两赤壁，此地何妨又紫岩。”又云：“何当瀑布山前路，卧看飞流泻石嵌。”　洄口岩在光临里。其岩陟险，下瞰小洄潭，其水萦洄，故名。　宝华岩在清河里。层崖高峭，半出林梢，中有天然石室，尤称奇胜。（上二岩在县西。）　乌石岩在县东南钦平下里。上有百丈泉，飞泉直下，流通财溪，俗呼百丈漈。　白塔岭在县西半里许。王审知入闽时，先锋陈霸先尝追贼至于此。　关山岭在县东南崇德里。　香庵石在安仁上中里。其石甚大，有一孔，人以手探之，则香闻于外，故名。　雷移石在中鹄里。形如覆釜。俗传唐宣宗时，法诠13见绝峰有巨石，欲移其室而未能，乃祷于神。俄而风雷迅烈，石移山下，因坐禅者四十年。（上二石俱县北。）　石马在永贵里蟾步江滨。屹立中流，俨然如马。　刻石在二十七都蛤沙崖。高数十丈，峭立如壁，上刻“刘禹锡过此”14五大字。（二石俱县东。）　月石在县西光临里峰平。其形似月，俗传晦夜有光，故名。　浮州在县东钦平下里。琴浦临江，夷旷可居，屡经洪水不没，故名。　胡蝶案在县南钦平上里万石江心。常没不见，见则有人登魁选者。　洑沙在县治东二里许。15其地旧为溆，后洑流拥沙，遂成平地。今高者为屋，低者为田，盖附郭一圜阓处也。　鳌江在县治南百步许，横亘钦平上、下二里，即连江也。源出罗源县王土溪黄柏潭，怀古桃洲、密溪三派合流至县前，东西环抱如带，东流入海。又名岱江。　利坑溪源出文笔山，逶迤而下，流入鳌江，民田资其灌溉。　竹溪在赤砂馆之东，源出王崎山。其流澄澈，经龙塘而入于海。（上二溪在县南新安里。）　财溪在县东嘉贤下里。发源于陇山漈。流入支塘，灌溉田畴，乡民利之。　周溪在县西清河里。源出安定里冻地山。其水自朱公桥至罗仑渡，入于江。　洋门潭在贤义里。潭水深广澄澈，下注东湖。　五峰潭在仁贤里。潭极幽邃，有灵物居之，岁旱祷雨辄应。潭上五峰耸列，故名。（上二潭俱县北。）　覆釜潭在县南覆釜山之右。　渔沧潭在钦平下里江之滨，古有石刻云：“渔沧天一之门”。　财溪潭高岩耸险，霾雾阴翳，俗传有龙居焉，岁旱祷雨多应。其水下流，入于财溪。　松皋潭在二十六都。俗传有神龙潜焉，岁旱祷雨则应。（上三潭俱县东。）　钵盂潭在县东北集政里。俗传有龙居之。上有峡山。　赤坑潭在县西北安定里冻地山深谷中。俗谓有龙潜其中。　温泉在县西北光临里。宋嘉泰中，知县朱定建二室以别男女之澡浴者。今废。　虎跑泉在县北中鹄里宝林院内。俗传僧法诠建庵时，苦乏水，俄有虎跑地出泉，故名。　解酝泉在县南新安里秦川铿泉堂之侧。俗传其水醉者饮之辄醒。　玉泉在光临里。泉出两峰之间，色味澄甘。唐天宝中，浮屠百余，引泉自给，其人筋强骨坚，音语铿然而眸子碧色，寿命弥长。邵太守奏之，赐名玉泉。　祠山泉在清河里祠山庙后。泉冽而清，民田资其润泽。（上二泉在县西。）　美政井在县治东县丞公廨前。　傅公井在儒学东北隅尼山下。宋知县傅伯成所凿。　尼山井在儒学尼山堂。　龙兴井在龙兴观内。　河山井在河山庵下。（上二井在县东。）　化龙井在钦平上里灵勇庙前。以其近魁龙桥，故名。　西宫井在佑圣宫内。　九井一在钦平下里上林街北，一在天王寺前，一在大街西旧社坛巷内，一在大街西，一在大街东兴贤坊口，一在大街东，一在东南隅仁寿境内，一在兴贤坊内，一在县西仙花宫前。（已上十一井俱县西。）　童井深仅尺余，不溢不竭。俗传有青衣童子，拨草取水，乘云登炉峰而去，里人掘地得泉，故名。　炼丹井在章仙峰。昔章寿炼丹之所也。（上二井在县东北安德里。）

校　注

1　疑为“骑箕尾”。

2　淳熙《三山志地理内外城壕》注：“相传伪闽时凿渠引西湖清水贯城而入，沿丰乐门城隅与浦尾潮接，为浴马之所，且以涤滓秽。”此言“乐输门”，当系“丰乐门”之误。舶浦尾当即浦尾。下同。

3　淳熙《三山志寺观》作《缙云城隍庙碑》。

4　白水素女故事不载于今本《搜神记》（晋干宝撰），而见于《搜神后记》（晋陶潜撰）。然本志所引文字，又与陶潜所撰不同。

5　万历《福州府志》作“浩溪”。

6　弘治《长乐县志山川》称，越王山在县治南敦化里，而敦化里在二十一都。

7　弘治《长乐县志山川》：“董奉山在县治南十二都，相传为董奉炼丹之处。”

8　同治《长乐县志地理》称，首石山北为龟息山，迤东为六平山。是龟息山在首石山北六平山西。

9　弘治《长乐县志山川》：“德成岩在县治北四十里磐石岩之旁。”

10　弘治《长乐县志山川》称，中丞石“在县南十一都。宋有御史中丞未达时过此，誓曰：‘不为中丞，不过此石。’后果其志，人故名之。”同治《长乐县志》则称龙泉寺前有中丞石，为宋李望（沙京人，元丰二年进士，官至御史中丞）所自书。按龙泉寺与十一都俱在县东南。

11　民国《连江县志名胜》：宋主簿龚况《石门诗》注：“岫贴松低，羽人游来归。”　“”为“幌”之误。

12　嘉庆《连江县志山川》作“竹扈”。

13　《闽书方域》作“僧诠”。

14　民国《连江县志名胜》注云：“郡志云：‘疑后人姓名相同。在二十八都蛤沙河泊所石马岩。”

15　嘉庆《连江县志山川》“洑沙”作“伏沙”，注：“在今治东三里。”