燃文小说网

第二部 移民史话（第1页）

第二部移民史话

第四集古代移民

【现场声】潮湖村陶氏家族族谱馆。

这是陶相国的，陶相国的下面是陶俨的，这家谱上面都有。这是针线裱出来的，这是静坐饮酒，还是陶渊明饮酒。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”

“采菊东篱下，悠然见南山。”在悠然的贺兰山下，有一个叫潮湖村的地方，花木繁盛，林果掩映。村里大部分村民都姓陶，陶氏宗族在这里居住已经有几百年了。在村里仁和巷的一片葫芦园里，陶瑞珍精心地照看着在大风之后新长出来的小葫芦，她眼睛里流露出来的那种温馨的目光，像是一位母亲在端详自己的孩子。

【现场声】陶瑞珍，石嘴山市葫芦烙画非遗传承人。

绿茵茵的葫芦藤枝枝蔓蔓地爬满了农家小院，也丝丝缕缕地缠绕在陶瑞珍心上。虽然陶瑞珍秉性安静、淡远，但她在外界的名声可不小，很大程度上，也是因为这葫芦。

古朴自然、别具一格的葫芦烙画有着悠久的历史，相传起源于汉代，清朝时期最为兴盛。

【现场声】陶瑞珍，葫芦烙画。

小时候，陶瑞珍按照爷爷教的方法在葫芦上练习刻画、烙画。听爷爷讲，陶家祖上还专门给乾隆皇帝做过葫芦画，那时候家族很兴旺。据潮湖村的陶姓村民们讲，他们的祖上兴旺时，原本不在石嘴山，而是在遥远的江南。

【同期声】陶常青，陶氏后裔。

陶氏家族原本在南京，是江西九江陶渊明后裔。我们的祖籍是江西九江德化县，那么这样的话就直接到陶渊明生活的那个地方了。

【同期声】陶瑞珍，介绍几个和陶渊明有关的葫芦烙画。

十几年前做的一个《渊明醉归图》。他（陶渊明）这个人也喜欢跟娃娃在一起，娃娃就在后面推着他。另一个葫芦后面是陶渊明的《归园田居》中的一首：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年……”

其实，在明清时期，乃至之前相当长一段时间里，因为不同的原因，有大量成批的外地人辗转迁移到了石嘴山。随着各个朝代的兴衰更替，人来人往，逐渐形成了石嘴山这个移民城市。

【同期声】许长礼，石嘴山市人大常委会退休干部。

我们这个地方移民有个特点，屯垦戍边。平时你种田，一旦发生战争你就是边关的守兵，你就得拿起武器，参与战争。我们可以找到的实物证据就是，在大武口向北有北长城，还有旧北长城。

翻阅史书，从记载石嘴山的条目中我们发现，石嘴山市境内自古以来就是移民地区。从秦、汉至清代，中原或南方各族人民不断前来戍边、屯垦，设置的郡、县、堡、寨基本上都是移民城。移民不仅来自中原地区，匈奴、鲜卑、突厥、党项、蒙古等民族也先后在此生息。市境内有记载的历史约2200年，但作为现代意义上的城市，其历史只有不到100年。从人口构成上看，石嘴山人基本是由移民和移民后裔构成的，从而形成了一种特别的纵横交织的石嘴山移民文化。

【同期声】许长礼，石嘴山市人大常委会退休干部。

汉朝的时候，就开始从山东历城那一带向宁夏移民了。

据史书记载，早在4万~1。5万年前，石嘴山境内就存在着原始部落。

平罗的暖泉、明水湖，惠农的燕子墩，陶乐的高仁泉子湾等地的新石器时代文化遗存，以及分布在石嘴山境内贺兰山沟谷里的早期岩画，都反映了远古游牧民族逐水草而居、放牧狩猎的生活场景，可以说他们是最早的“移民”。

秦汉时期，位于河套地区的石嘴山多次出现在史书、传记的描述中。

特别是设置了“浑怀障”“廉县”等各级建制后，石嘴山市境内出现了首批来自中原的移民和驻军。东汉末年，西北边境局势长期动**，地处边塞的石嘴山人口流失严重。三国两晋时期，市境内又成为了匈奴、鲜卑等民族的游牧之地。直到南北朝时期的北魏，在平定“三齐”后，才掀开了中原移民大规模进入市境的序幕。

【同期声】曾养民，石嘴山市市志办原主任。

在北魏，太和元年，也就是公元477年，将山东历城县，也就是现在的山东济南市的老百姓，西迁到现在的陶乐县。

北魏“徙历下（今山东济南）民”于浑怀障故址，设置“历城”，这是中原移民大规模进入市境的最早记载，自古石嘴山的移民有“胡人语、齐地调、鲁地风”的说法。在此之后，北周先后在建德三年（574年）、宣政二年（579年）两次向今石嘴山一带移民，并先后设置历城县、历城郡，足见当时市境内的移民已达到了一定的数量。

在随后的唐、宋、元几个大一统朝代里，石嘴山的郡县建制相对完备，比如在现平罗姚伏设置了“定远军”，后设县，升格为州，称定州。

1271年，元朝签发随州（今湖北随州市）、鄂州（今湖北武汉市）投降民众往定州编为屯田户，“蕃汉相杂”（《太平寰宇记·卷二十六》），石嘴山沿河地区开始出现了大规模的移民屯垦。

这是石嘴山移民的第一阶段，属于起伏不定时期。秦朝统一中原，北逐匈奴，石嘴山出现了首批来自中原的驻军和移民。作为历代中原王朝西北边塞和北方游牧民族的迁徙通道，石嘴山在很长一段时期都是农业经济与游牧经济的过渡地带，农耕民族与游牧民族在此频繁交往、残酷争战，境内各民族流动频繁，人口数量起伏大，历史人口总量偏少。

【同期声】许长礼，谈石嘴山明清时代移民。

明朝为了加强边防，巩固边关，又向这个地方移民。山西的大槐树，北方移民大部分都是从这个地方来的。到了清朝的时候，雍正皇帝派通智修惠农渠，进一步开发石嘴山这边的农业。

从明朝初期开始，对于石嘴山境内的移民情况开始有了比较多的记载，不少移民也给后裔们留下了自家的族谱。据《大明一统志》上说，大明立国之初，明太祖朱元璋分封诸王，其中第十四子肃王朱楧、第十六子庆王朱栴，分别被分封到了甘肃和宁夏。史料显示，这些王爷上任并都督边塞防务之时，同时也带来了大量的亲兵和亲随。据《金陵陶氏家谱》记载，陶瑞珍的祖上，就是这样从当时的国都南京，来到了远离江南的边塞之地。

【同期声】陶常青，讲述陶氏家族怎么来到甘肃。

在这个家谱上面记得很清楚，这个家族是从南京过来的，随的是肃王朱瑛，也就是朱元璋的第十四个儿子。朱元璋的十四子朱瑛，封为肃王以后，要到这个地方来任职，先是在张掖、肃州，时间不长他又迁到兰州。迁到兰州以后，在扩建兰州的过程中顺带着就有了我们陶家的宅院。

那么，潮湖村的陶家人又是如何考证出来，自己的祖上是随着肃王朱楧来到甘肃的呢？因为甘肃陶家族人一次意外的来访，从而把看似没有关系的宁夏、甘肃、江苏各地的陶家族谱连在了一起。这是陶氏第十八世孙陶常民的一个惊喜发现。

【同期声】陶常民，陶氏后裔。

我们在整理家谱的时候遇到了好多问题，就是上下不能连接。就在这个节骨眼上，我们兰州那边的陶家人找上门来了。也是几个人，很热心的，来了才发现，这才是潮湖的真正的陶家的地方。这样子，就接上气儿了。就我们这个叔叔，先碰上他的。哎呀，这到了一块儿以后就高兴，我们这个大哥陶长青，就把他们招呼着坐到一块儿了。到了一块儿以后，他们把这些东西往出一搬。喔！这才是真正的一家人。

从江苏、甘肃陶家族人的族谱里，陶常民发现，潮湖村陶家和甘肃陶家同属一支，是以亲随身份，在明朝初年随肃王朱楧来到甘州（今张掖），而且留有规模不小的陶氏府邸和祠堂旧址。那么，潮湖村陶家又为什么从甘肃迁移到了宁夏石嘴山呢？