燃文小说网

第一节 高校思想政治教育的现状（第1页）

第一节　高校思想政治教育的现状

一、宏观角度下的高校思想政治现状整体来看，我国关于高校学生思想政治教育载体方面的研究已经有了很大的进展，但是也存在一些问题。

（一）高校思想政治教育载体起步晚我国关于高校学生思想政治教育载体的研究最初出现于20世纪90年代初期，而有关高校学生思想政治教育载体的专著教材在90年代末期才出现。与国内相比，在国外，从20世纪80年代末开始，美国就尝试通过各种教育手段来构建全新的高校学生思想政治教育模式。与我国相比，美国高校更加重视学生道德的培养，在高校开设了各种诚信教育课程、专业与道德课程，以此来促进学生道德品质的提升。在日本，高校学生思想政治教育的主要内容是道德教育，从20世纪80年代开始，日本就将思想政治教育的重点放在了爱国主义教育上。

（二）高校思想政治教育相关研究文献少在国外，针对高校学生思想政治教育方面的研究大多是间接研究，这些研究虽然不是直接以“高校学生思想政治教育”命名，却是换了一个说法的有关高校学生思想政治教育的研究结果。事实上，西方国家通过各种隐形课程来灌输思想政治教育，比如宗教信仰、政治社会化等手段，还将思想政治教育渗透到各种媒体中，通过各种载体来进行思想政治教育。这就形成了独特的高校学生思想政治教育体系，且成效显著。在国内，在《中国期刊网》上以“微时代背景下高校学生思想政治教育载体”为题进行检索，检索到的内容数量十分有限，从中可以看出有关高校学生思想政治教育载体的研究整体处于滞后状态。

（三）高校思想政治教育载体系统研究少现有的高校思想政治教育研究大多数涉及的只是单方面的研究。比如，研究以“微博”为载体进行高校学生思想政治教育，这方面的研究力图以“微博”这一新媒体为载体来提高高校学生思想政治教育的时效性。还有些研究以“微公益”

为载体来呼吁高校学生多参加公益活动，将“微公益”作为高校学生思想政治教育的新载体。这些研究整体来看都显得过于单薄，需要将多个单方面的研究统一成有机整体，对高校学生思想政治教育载体的整体体系进行深层次的整体构建。

综上所述，高校学生思想政治教育的载体要与实践密切相连，因此关于高校学生思想政治教育载体的研究要不断发展、更新。现有的关于高校学生思想政治教育载体的资料大多是当前背景下的研究成果，而时代在不断变化，社会环境在不断更新，因此只有不断更新有关高校学生思想政治教育载体方面的理论，才能有效提高高校学生思想政治教育的实效性。

二、微观角度下的高校思想政治现状具体来说，我国当前高校学生思想政治教育工作的实际情况如下所述。

（一）指导理念和社会发展不平衡传统德育的教育理念在如今的社会中已经不能适用，在传统教学中，教师是主导，占有主体地位，但在现如今的新媒体时代却难以取得更好的效果，原因如下。

第一，传统的德育理念学习对学生来说是一个被动的学习知识的过程，是以灌输知识的方式来实现的。尽管通过这种方式可以取得一定效果，但是，新媒体时代是开放的，如今的社会价值观是多元的，在这个变化极快的社会中如果强调一元主导，不吸收借鉴其他民族的优秀文化很可能会引起学生的逆反心理。不兼容并包可能会导致学生对德育产生“假大空”的印象，造成德育与生活实际相脱节的情况，使德育的效果大打折扣。

第二，新媒体是开放的，使用者多项互动，具有高度的自主性和灵活性。在思想政治教育实践中，由于教师掌握了较多的资料和教学资源，再加上教师在教学中具有的教育主导性，导致教师在教育中出现占据绝对主导地位的现象，进而忽视学生的学习感受和主体性，这就会极大地影响教育效果。然而，在新媒体的环境之中，学生与教师都是教育活动中的主体。从教育资源来看，两者是等同的，在教育方式上逐渐转向了多向交流，教师与学生是两个平等交流的主体。

第三，思想政治教育的内容与我国的社会发展是不同步的，德育创新落后于我国目前社会的伦理发展。新媒体的广泛传播使我国的社会伦理逐渐向现代化发展，但是我们的德育指导没有随着新媒体环境的变化而改变，仍然强调传统的德育内容和形式，忽视了与新环境下的公民伦理道德教育的结合。这种德育发展现状导致了我国德育和社会伦理二者发展的不协调，使德育很难达到效果。

（二）道德教育与当前社会传播要求不符合社会的变革，传播环境的不同，相应的道德教育的内容、方式、途径也随之改变，只有这样才能使教育效果的提升得到保障。但是，从当前的新媒体传播规律角度来看道德教育的内容、方式、途径，明显是不相符的，主要表现为以下几点。

1。对新媒体的道德问题界定不明确教育者缺乏对新媒体虚拟空间的道德问题的真正认识，这就导致无法确立正确的道德教育观。虽然网络世界是虚拟的，但这并不意味着网络世界可以脱离现实世界而独立存在。实际上，网络的运行必须与国家的制度、文化等相符合。虚拟的世界也是客观存在的，是现实社会的一种延展，新媒体伦理道德不仅是一种意识形态，还是一种客观存在，不以人的意志为转移，但是相关德育工作者在教育实践中往往忽视了虚拟空间的道德，没有将其与现实道德相接轨。

2。对新媒体道德教育的特点不能准确把握新媒体道德述说起来其实是一种自主自律型的道德。在虚拟世界中看新媒体道德，直面的批评等难以进行，那么个体的自我约束就显得更加重要。现代社会要求人们的道德约束方式向自律转变。新媒体道德是一种开放的道德体系，自由、开放是新媒体空间的特点，这就使得新媒体中汇集了不同的文化、不同的道德观念、不同的行为方式，它们相互碰撞，在冲突中融合，既呈现出一种多元的态势，又呈现出一种开放的态势。道德教育往往只对学生表面的行为加以重视，却忽视了对学生深层道德观念的教育，忽视了学生价值观念的引导，使得道德教育难以深入学生内心。

3。新媒体空间的德育内容尚需开拓随着新媒体的发展，不仅改变了德育的方式，更为重要的是还改变了德育的内容。应对传统德育内容进行更新与扩展，在已有的教育内容的基础之上增加适应新媒体时代发展等方面的内容，如在传统的思想政治理论课、道德规范等课程的基础之上，增加信息素养教育等方面的教育内容。在我国的德育内容范畴中，思想政治理论课在其中仍占有很大的比例，但是新增的新媒体文明教育、新媒体道德修养等也会对高校学生产生很大影响，因此新媒体的德育内容应该得到全面扩展。

4。新媒体空间的德育传播途径更趋于多样化传播途径的多样化并不代表德育工作取得了更大的成效。德育工作者在运用新媒体时，主要还是以网络课程、专题学习网站等诸如此类的以信息传播为主要途径的教育方式，这些教育方式并没有加强教师与学生之间的交流互动，受教育者还是更倾向于交流互动型的途径来进行交流，如QQ、MSN等，显然教师的选择与学生的意愿是不相符的。新媒体确实为师生交流带来了极大的便利，但只将网络局限于传播信息、发布信息，而忽视了互动，就在很大程度上降低了新媒体的作用，阻碍了新媒体空间德育的发展。

（三）新媒体的管理机制不健全

新媒体管理一直是个极具争议的问题。当前网络中存在的诸多现象，如网红的崛起等，从某种角度上来讲均是新媒体管理中存在问题的反映。我国以新闻单位为基本形式而存在的传统媒体，在其新闻单位的管理上是比较严格的，主要采用的是许可证制度，这就有利于把握舆论的方向，维护我国意识形态安全。

随着新媒体技术的飞速发展，我们中的每个人都是一个“自媒体”，在网络中每个人都可以通过文字或者视频的形式，来发表自己对于各种问题的看法、观点。

新媒体创造了一个全世界都可以进行共享信息与交流的平台，不需要经过任何部门同意，这就使得对新媒体的监管很困难。再加上我国的新媒体管理，不管是在管理体制方面还是在管理机制方面均还不健全，政府对新媒体的管制权利不集中，有关新媒体管理的政策与新媒体的发展不同步，侧重于信息的整治和安全，轻视对新媒体的推动，这就与新媒体的整体价值不符。这些存在于新媒体管理机制中的问题，不仅制约了新媒体的发展，还不利于新媒体作为德育途径作用的发挥。

（四）评价反馈系统不完备

我国还不具备一个完善的道德教育评价系统，目前的道德教育评价主要是由教育主管部门为评价主体，围绕着学校进行德育评估来实现的。然而，这种方式下的德育评估，并不能适应在新媒体环境下的道德教育评价，出现的问题如下。

1。忽视了德育的社会效益

德育评估主要是教育主管部门通过开展学校德育的方式进行的，很少涉及社会和家庭的参与，而且忽视了社会道德风尚的引领，缺乏对文化建设产生的影响做出相应的评价。因此，社会网站只顾及经济利益，而忽视了社会效益。又由于家庭和社会不参与评价，导致学校德育与社会和家庭教育脱节，使得教育责任完全在学校方面，很多学校难以承受德育的压力，使德育难以取得预期的效果。

2。忽视了新媒体空间的德育

教育行政部门对学校的德育评价关注点在德育的开展情况上，忽视了新媒体空间的德育发展，或者仅仅将新媒体作为德育的渠道，而没有将两者相结合，忽视了虚拟空间中德育的重要性，视其为一个可有可无的部分，这也造成了学校对虚拟空间德育的忽视。

3。忽视了隐性的、虚拟空间中的德育学校对德育工作的开展只注重比较显而易见的成果，如学生成绩、宿舍卫生情况等，而忽视了隐性的、虚拟空间中的德育，这些问题直接影响了从事基层学生工作的辅导员，缺乏建设德育网站、德育博客的意识，限制了新媒体在德育中发挥重要作用。

4。忽视了科学性、可实施性德育评价体系的建设新媒体环境下的德育评价标准也有待改善。虽然新媒体在高校学生的德育中的作用越来越大，但是在高校学生道德教育评价标准和方法上，还是相对滞后的。