燃文小说网

第一章看开名利知足心常乐（第5页）

范蠡受命于危难之间，置个人安危于不顾，陪勾践夫妇在吴国为奴三年，历尽千般艰辛，受尽万般屈辱，勾践得以归越，越国开始了强国雪耻的艰难历程。越王勾践卧薪尝胆，亲自下田耕作，夫人也亲自织布裁衣，吃住都很俭朴，与百姓共同辛苦劳作，勾践想让范蠡治理国政，但范蠡不为虚名所诱，而是很有自知之明地说：“兵甲之事，文种不如我；但镇抚国家，亲抚百姓，我却不如文种。”于是向勾践推荐了文种。

经过几年的发展，越国国力大振，在范蠡和文种的努力下又做了一番合纵连横的外交工作，直至一切准备就绪，伐并吴国，称霸江淮。很显然，勾践能灭吴雪耻，很大程度上得力于范蠡、文种二位谋士。大功告成，高官厚禄等待着他俩，是很自然的事，但范蠡却急流勇退，并劝文种也一同隐退，他说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”他看穿了名利背后是勾践“可共患难，不可与共乐”之人，于是辞官归隐，尽管勾践极力挽留，甚至要与他共享天下，范蠡都不为所动。

文种却不舍家业功名，只是“称病不朝”，没有范蠡视富贵如浮云的胆识，最终被逼迫得自杀。

人们常常是丰衣足食了还觉得拥有的不够多，锦衣玉食了又唯恐自己的东西会失去。于是继续求名、求利，有几人能像范蠡那样以淡泊之心处世呢？

很多人总要等到经历过一些事情后，才知道健康、亲情、友情、快乐等等才是真正的财富。

如果能够从某种意义上来解释何谓财富的话，那么财富这种东西还是比较容易得到的。比如，你要是把财富理解为拥有一辆法拉利，或是在某个繁华地段拥有一栋别墅，或者成为某著名企业的领导人，或者将这些条件放在一起的话，那么你一辈子也许就只能做个可怜的穷光蛋了。

因为你眼中的财富太狭隘了，如果将一辈子的时间用在这些方面，你就太可怜了，说明你终究还是不知道自己不可或缺的是什么。

如果将高额存款与自由相比，孰轻孰重？也许你为了争取到象征财富的高额存款而一生忙忙碌碌，没有时间欣赏夕阳西下，没有时间修整后院的草坪，甚至没有时间陪你的孩子**一会儿秋千，你的一生只围绕生意、事业、聚会、谈判而转，这样的人生真的是你所期望的吗？这些东西真的是你不可或缺的吗？

如果你一定要把自己的富有、幸福同巨额存款联系在一起，那么只能说你做成了一件了不起的事，而不能说你这一生就了无遗憾了。不要再让自己生活在富有者的阴影中，别人的生活是别人的，你看到了他们外在的风光，却不知道他们为此付出了怎样的代价。当你能够这样想的时候，就会觉得如释重负，像得到了解放一样，感到非常轻松、非常愉快。

真正的快乐或者幸福，并不在“名利”二字上。顺其自然，得之则不骄，失之则不忧。不牵挂于心，权当游戏人生。要能如此看待名利就会收获更多快乐。

幸福美好的生活是要靠富足的物质生活来奠定的，但是，不能将功名利禄作为衡量事情的唯一标准，变成人生的唯一目标，否则人就会成为钱奴，就会走向一个极端。

人们常说：精神上的贫困远比物质上的贫困更可怕。拥有金钱并不是获得幸福与快乐的必备因素，因此我们应该具有坦然面对现实的能力。生命的凯歌同样可以在平淡、简单、朴实的生活中奏响。

“不以物喜，不以己悲”，能够放下名利物欲之心，做自己心灵的主宰。这才是踏上了塑造良好心境的正途。

面对灯红酒绿、五彩缤纷的世界，我们会放不下很多东西，我们会在蝇头微利面前言不由衷，我们会在“人比人气死人”的心理下忌妒成恨；我们会因一得而忘乎所以，也会因为一失而灰心丧气；我们会在逢迎拍马中弾精竭虑……“昨怜薄袄寒，今嫌紫蟒长”，“得一千，想一万”，人们总是会在这种无休止的欲望中哀叹力不从心，最终陷入心力交瘁的泥潭，无法自拔。

我们来看看下边这两则故事。

第一则：一个富翁带着很多财宝，去寻找快乐，却很久都未能找到，于是沮丧地坐在山道旁。这时，来了一个身背柴草的农夫，富翁拦住农夫问：“虽然我家财万贯却并不快乐，该怎么才能快乐呢？”农夫放下沉甸甸的柴草说：“很简单，放下！”

第二则：因为珠穆朗玛峰海拔过高，攀登者都需使用氧气袋，然而，世界上却有一位不使用氧气登顶的人。此人在下山后，有记者釆访问到他何以能不用氧气登峰的秘密时，他郑重其事地说：“我知道大脑是重要的耗氧源，我们吸入全部氧气的40%要为大脑中各种思考撞击所用，这是科学的道理。在攀珠峰时，我就只有向前这一个念头，将其他的想法从脑中剔除。因此，我就放下了身上的巨大包袱，单纯的想法使我轻松前行，自然就不需要那么多的氧气了疽

在有些人看来，个人名利是相当重要的东西，因为他们认为这能反映很多”实际问题“。很多时候单位的人际关系紧张，其实都根源于名利之争。平时很多人都将名利看得淡，可是一到了升职加薪的时候，就忍不住还要去争一争。正所谓”看得破，忍不过；想得开，做不来气遇到这种情形时，我们该怎样办呢？

第一，信仰至上。一个人如果心中没有远大的目标，就会无所追求，就会为眼前小利所扰。要舍弃眼前的小利，实现远大的目标，就要肯于为之奉献、为之牺牲一部分。计较得多、看重名利，有时并非是物质生活所需，而是虚荣心作祟，结果就会看重眼前的名利，失去远大的目标。

第二，控制物欲。追求名利主要是为了满足欲望。因此，必须从根本入手，要控制住自己的物欲才能真正淡泊名利、无私奉献。人常说“世上莫如人欲险气如果总想高消费，抵御不了各种**，渴望过奢侈的生活，那就必然会去争，这时就有可能走上违法犯罪的道路。一个人的物欲越弱，就越容易淡泊功名，而物欲越强，名利思想就越重，就难以达到”人到无求品自高“的境界。

第三，不攀比。很多人的欲望并不是出于自己本身的需求，而是

因比较产生的计较，他们往往因攀比产生挫折感、失落感、不公平感。

I

因此必须学会淡泊名利。名可以带来利，利可以带来烦恼。人活在世上，难免与这二者打交道。但是，过重的名利心会给人带来无穷的烦恼。对我们每个人来说，树立正确的名利观是十分必要的。

挣脱束缚，自然豁达

一个很重视名利的人，做事时就会顾前思后，这样势必影响行进的速度，等到自己想明白了，却发现先机已失因而追悔莫及。失去的何止名利？

古人云：“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。”淡泊名利其实是一种境界，一种修养，看似髙不可攀，其实只需要一颗平常心就够了。一个人如果能够摆脱名利的束缚，不为它所迷惑，自然会豁达、坦然。懂得不计较名利的人，才会不为名利所累，才会具有超凡的境界。

玛丽o居里夫妇1895年开始了对放射性元素的研究。1898年7月，他们发现了一种新元素，被命名为钮。后来，他们又发现了一种比铀的放射性要强百万倍的新元素--镭。但是当时还没有实物来证明镭的存在，科学界对他们的发现表示怀疑，也没有机构同意为他们提供实验室做研究。

居里夫妇只好在一个简陋的大棚子里做实验，历经四年的艰辛提炼后，他们终于从8吨沥青铀矿渣中提取了0。1克纯镭，价值超过1亿法郎，这不仅赢得了科学界人士的普遍认可，而且使他们成为核物理学的莫基人，并目居里夫妇还因此共同获得了1903年诺贝尔物理学奖。

1907年，居里夫人提炼出了氯化镭。1910年，她测出了氯化镭的各种特性，并出版了《论放射性》一书成为放射化学的奠基人。由于对科学的执著与贡献，居里夫人于1911年获得诺贝尔化学奖。

这样一位在科学领域上享有盛名的居里夫人，生活却极为简朴。曾有一位记者采访她，当来到一所简陋的房子前时，记者看到一个衣着简朴的妇人赤脚坐在台阶上洗衣服，他过去向她询问居里夫人的住处，却惊讶地发现，原来她就是居里夫人。

不仅如此，居里夫人还以高尚的情操和献身科学的精神教育孩子，她的女儿瑞娜后来也成为一名科学家，并像母亲那样获得了诺贝尔奖。

居里夫人曾经说过：“一个人不应该与被财富毁了的人来往而她自己也正是这样做的，不让自己被名誉和财富毁掉。当初那价值超过1亿法郎的0。1克纯镭，对于生活极其简陋的居里夫人并没有造成任何影响。因为，她坦然地将0。1克镭无偿赠给了实验室。

名利就像玩具一样，偶尔拿来玩玩还可以调剂生活，但若是抱住不撒手，生活反而会被它给毁掉。只有摆脱名利的束缚，才能享受到人生的乐趣。