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第9章狡诈型性格的成与败（第2页）

石敬塘的后晋政权只维持了十年多一点就完蛋了。后晋出帝开运三年，耶律德光率30万军队南下，占领了汴京。冯道大概觉得契丹人可以稳坐中原江山吧，就从襄邓主动来投靠耶律德光，冯道满以为耶律德光会热烈欢迎，没想到北方夷狄不懂中原的人情世故，耶律德光一见冯道，就指责他辅佐后晋的策略不对，这可把冯道吓坏了，连忙换上一副卑躬屈膝的笑脸，小心服侍。耶律德光问：“你为什么要来朝见我昵？”冯道说：“我既无兵又无城，怎敢不来呢？”又问：“你这老头是个什么样的人？”答曰：“是个又憨又傻无德无才的糟老头！”冯道以老朋友的姿态装憨卖傻、卑辞以对，弄得耶律德光哭笑不得，就没有难为他。

不久，耶律德光见中原百姓生灵涂炭，便问冯道说：“怎样才能救天下百姓呢？”狡诈的冯道见机会来了，就装出一副真诚的样子说：“这时候就是如来佛出世，也救不了此地的灾

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难，只有陛下才能救得！“大概爱听谄庾之辞是人的本性之一，耶律德光慢慢地相信并喜欢上了冯道，让当了辽王朝的”太傅“。后来曾有人检举揭发他曾参预过抵抗契丹的活动，耻律德光反为冯道辩护说：“这人我信得过，他不爱多事，不会有逆谋，请不要妄加攀引。”

契丹人十分残暴，“纵胡骑四出，以牧马为名，分番剽掠，谓之’打草谷丁壮毙于锋刃，老弱委于沟壑，自京西两畿及郑、滑、曹、濮，数百里间，财富殆尽。”契丹的30万大军。无正常的军需渠道，只靠剽掠为生，因而激起了广大人民的强烈反抗。大概连冯道也看出契丹人如此下去长久不了，就开始为自己的后路着想。他想方设法地保护了一批投降契丹的汉族地方，为自己日后的仕途留下了退路。他这种做法，以至连欧阳修都认为“契丹不夷灭中国之人者，刺（冯）道一言之善也。”

在人民的反抗之下，契丹人被迫撤回。冯道随契丹兵撤到恒州，趁契丹败退之际，逃了回来。这时，石敬塘的大将刘知远趁机夺取了政权，建立了后汉政权。刘知远一方面想安定人心，笼络势力，一方面冯道也因保护别人而得赞誉，刘知远就拜冯道为太师。

五代时期的政权更迭，真如走马灯一般，令人眼花缭乱。刘知远的后汉政权刚刚建立四年，郭威就扯旗造反，带兵攻入汴京。这时候的冯道，又故伎重施，准备率百官迎接郭威，他做了后唐明宗的七年宰相，尚且不念旧恩，何况只做了不到四年的后汉太师，更是不足挂齿。于是，他率百官迎郭威进汴

京，当上了郭威所建的后周政权的宰相，并主动请缨，去收伏刘知远的宗族刘崇、刘贊等手握重兵的将领。刘贊果然相信了冯道，认为这位三十年的故旧世交，总不会欺骗他，没想到一走到宗州，刘贊就被郭威的军队解除了武装。冯道又为后汉的稳固立了一大功。

但没过几年，郭威病死，郭威的义子柴荣继位为周世宗。割据一方的后汉宗族刘崇勾结契丹，企图一举推翻后周政权。根据冯道半个世纪的经验，此次后周是保不住了，肯定又得改朝换代，自己虽已近苟延残喘之年，还是要保住官位爵禄。

柴荣当时只有34岁，年纪不大，却很有胆识气魄。当刘崇、契丹联军袭来时，一般大臣都认为皇帝新丧，人心易摇，不可轻动，但柴荣却一定要亲征。别人见柴荣意志坚定，便愿随出征，不再多说，只有冯道在一边冷嘲热讽地“固争”，下面的对话很能刻画出冯道的心态：

柴荣说：“过去唐太宗征战，都是亲自出征，难道我就不能学学他吗？”

冯道说：“不知陛下是不是唐太宗？”

柴荣又说：“以我兵力之强，出击刘崇、契丹联军，犹如以山压卵，如何不胜？”

冯道说：“陛下能为山吗？”

这些莫名其妙的话说得柴荣大怒，他私下里对人说：‘’冯道太看不起我了！“

其实，冯道倒不是看不起柴荣，而是在为自己在下一个什么朝代做官留下一条后路，弄一点投靠新主子的资本。？

谁知柴荣还真不怕邪，亲率军队，于高平之战中大败刘崇、契丹联军，以事实给了冯道一个响亮的耳光，就在柴荣凯旋之时，冯道也油尽灯枯，对在下一个王朝做官失去了信心。也许他因自己的判断失误而伤心吧，柴荣高平之战的胜利终于送了他的老命。

冯道死在自己的家里，死后无哀荣，身后境况凄凉。

冯道死于954年，一生度过了73个年头。

冯道是封建官场的不倒翁，也是一个”长乐老“。

在任后汉宰相时，冯道作一篇《长乐老自叙》，这是中国封建官场上的无耻的宣言。在这一宣言里，冯道把自己的覆历表填得一清二楚，洋洋得意地罗列自己的历任官职及封号，甚至还包括契丹政权授予他的”伪官“，可谓有实事簪的精神

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宋代的大文学家、史学家、政治家欧阳修痛骂冯道说：“可谓无廉耻者矣！”

冯道的确是一位“长乐老”。中国人说“知足者常乐”，冯道是有官就长乐；中国人说“无官一身轻，有子万事足”，冯道是无官不能活，有官万事足。

冯道的一生，就是一部“做官学”，他本人就是一位官场常胜将军，是一部活的教材，他一生的意义也许就是教人怎样做官，用他的一生的实践在向人们宣告着官场不倒的秘密：良心丧尽又善于投机，狡诈个性外加善于伪装。

2。狡诈贪婪的慈禧太后

狡诈贪婪的性格能成功吗？

能，由于这种性格的伪装性，常常在表面迷惑人。这种性格的人多能成功。而慈禧就是凭狡诈的性格成功的人。她生性阴鹫多变、狡猾贪婪。她一生把持朝政40多年，干尽了祸国殃民的勾当，把清朝帝国推向了风雨飘摇之中，对她的权力来说，她成功了。但对她的人生来说，落个遗臭万年的失败骂名。

在中国历史上，对于女人，除了武则天就是慈禧，影响着中国一个时代的历史进程，从功劳上讲，武则天的劳大于过，为推动历史的发展做出了很大的贡献，以卓越武功为“开元盛世”奠定了基础。而慈禧则无功只有过，她对外国侵略者卑躬屈膝，露出了奴才嘴脸：“量中华之物力，结与国之欢心。”从慈禧篡权执政起，大清朝的历史和中华民族的命运就悄悄的发生了变化。

在慈禧被招进皇宫之前，咸丰皇帝已册封钮祜禄氏为皇后，而且皇后为人端庄贤惠，善良美丽、足可母仪天下，慈禧

进宫时被封为兰贵人，住储秀宫。贵人在宫中的地位很低，很难沾到皇上的边。但兰贵人毕竟不是一般的贵人，她相信“等得久，自然有”，想方设法接近咸丰，同时又颇费心机地笼络周围得力的小太监，用为心腹。渐渐地，梳头房的小太监安德海和兰贵人熟悉起来。“奴随主贵”，他使出浑身的解数来博取兰贵人的欢心，同时也想方设法替主子打听皇上的行踪嗜好，为贵人创造沐浴龙恩的时机。不久，还真让主仆俩等到了一次机会。而且这次机会也被她牢牢地抓住了。

这一天，咸丰皇帝带着几个貼身太监到御花园中散心，忽然，一阵悠扬悦耳的江南小调若隐若现，歌声婉转清柔，如同南国扑面而来的春风，足以使人心旌摇**。咸丰帝不禁圣心欢悦，循歌追去。不用说，唱歌的人正是入宫不久的兰贵人。玉兰自幼随父亲在江南，熟悉南国的丝竹音韵，加上她颇有心计，便精心安排了这次邂逅相遇。果然，这次得幸后，兰贵人的身影便牢牢嵌在年轻皇帝的心中。

慈禧狡诈、贪婪的最大资本是她为咸丰生了惟一的一个儿子一淳。母以子贵，那拉氏也受到格外的恩宠，生子当天，咸丰下诏晋封懿嫔为懿妃。第二年，再次晋升为懿贵妃。短短六年间，玉兰由一个普通秀女连升数级，成为后宫中地位仅次于皇后的贵妃，其幸运非常人可比。

最能表现慈禧巧于心计性格的一面是她抓机会逐步干涉朝政。咸丰继位以后，大清朝江河日下，内忧外患，天下危机四伏，咸丰帝渐渐承受不住精神上的沉重压力，不知不觉沉溉于醇酒美色中自我麻醉，对每天雪片般的议事奏章苦于应付，顾

此失彼。

咸丰皇帝的颓废自沉，为那拉氏干预朝政提供了契机。此时是懿贵妃恩宠独邀的一段时间，那拉氏原聪慧过人，又工于心计，对政治有着超乎常人的敏感。最初，她见咸丰皇帝为应付奏章而忙得焦头烂额，有心体恤皇上，便替他在大臣们的奏章上圈点，也好让皇上有选择的看，皇上不但不怪，还颇为赞赏，渐渐地，她胆子越来越大，开始对朝臣的奏章签署意见W评断是非长短，甚至在咸丰帝遇事难以判断的大事时也参与决策，提供意见。此时的她虽不能完全左右皇帝的意志，但在一些重大问题上的主张，却会影响到咸丰的决策。

没多久，英法联军进北京，咸丰病死热河（拒说咸丰的死与慈禧有很大关联，有可能是慈禧暗中下毒所致），享年34岁。6岁的载淳继位；着派载垣、端华、景寿、肃顺、穆荫、匡源、杜翰、焦佑源八位顾命大臣辅弼幼帝“赞襄一切政务”；赐给皇后钮祜氏和载淳“御赏”印和“同道堂”印各一枚，作为发布谕旨铃用：那拉氏以皇帝生母身份代行小皇帝的职权。当时人称辅命大臣与两宫太后、皇帝间互相牵制的局面为“垂帘辅政，盖兼有之”。