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第七章宽广无私懂得包容（第2页）

就像这位师傅说的，只有用一颗包容的心，去包容那些人生中的各种变故和打击，我们的人生才有幸福可言。对于人生中的那些幸福与苦难而言，假如没有能够超越自我的气概和善于内省的精神品质，就不可能在苦难来临的时候依旧保持一个淡然沉稳的自我；假如没有对世事人情的彻悟、了然，拥有一个洒脱的生命情怀，就不会在幸福的包围之中仍然保持一个恬然自如的心境。

只有放开心胸，勇敢地去包容、去承受，人生的境遇才能美丽与苦涩并存，人生的滋味——酸甜苦辣，才能一个都不会少。放大自己的胸怀，去包容生活中各种不平和的是是非非，才会显得我们拥有良好的修养和博大的人格魅力。

人生就像一幕话剧，人们在舞台上扮演着各自的不同角色，而社会这个强有力的纽带又把这各种不同的角色牵引到一起，难免会有些磕磕碰碰。亲友感情不睦，邻居相处不和谐，同事之间不团结，朋友之间的误会，都有可能使人陷入悲伤、痛苦的感情沼泽，气愤、'怨憎的情绪也会随之滋生。在这种时候，最明智的选择就是包容、忍让。只有这样，矛盾才能消除，只有这样，人们之间的感情受到的伤害才会越小。

宽容，是一剂处世良方，对于海能纳百川、容千帆的智者情怀，我们要善于学习。只有愿意包容、原谅别人的失误，即使自己的尊严或利带益有所损失，也不必愤怒、憎恨，也只有这样，我们才能达到一种仁者［的境界。生活中总是充满了矛盾，忍一忍，就会风平浪静，退一步，就性万事皆大欢喜。我们要想坦然自若的存活在这个世界上，就一定要努力优要求自己达到能够包容他人的境界。

皐宽容是一把关乎健康的钥匙，养生之道最要紧的就在于学会包容。

危胸襟开阔，不会再为了那些鸡毛蒜皮的小事而与他人争吵不休，不会再为了一点点的误会而对他人耿耿于怀。心底无私便会天地宽，心情自然会更舒畅，身体也就会更健康。生活中固然有是非与黑白的分明，但更

多的是原则以外的事，如果我们能够多一分宽容，就会多一分理解，多一分宽容，就会多一分宁静、恬然。

宽容不仅仅是一种大度，一种风格，还是一种器量，一种境界。海纳百川，山容万树，是一种博大的宽容；“历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”是历尽沧桑后的宽容；“千里捎书只为墙，让人三尺又何妨，万里长城今犹在，谁见当年秦始皇”是睿智的宽容。战国时期的信陵君广罗人才，其中虽不乏鸡鸣狗盗之辈，却也成就了一番事业，传为千古佳话；诸葛亮七擒七纵孟获，把宽容的智慧演绎得淋漓尽致，赢得一方天下的长治久安。

俗话说得好：“处世让人一步为高，待人宽厚一分是福。”宽容是一种境界，一种风格，它像春风，抚慰人心，它像阳光，温暖人心。

如果不能具备宽容大度的胸襟，就难免给自己的生活带来一些不必要的伤害。这种伤害并不是别人强加到我们身上的，而是因为我们自己的心胸太过狭窄，自己给自己设置了障碍。

宽容，对人对己都会成为一种无需投资便能大把收藏的“精神财富”，学会宽容不仅有益于个人身心健康，而且对保持家庭和睦、幸福，人际关系良好，事业、前途的光明都有极大的帮助。因此，在日常生活中，我们要努力修炼自己，不管是对人还是对事，都需要有一颗包容、忍耐的心，宽容失败，宽容流言，宽容冷漠……

歪宽容，意味着一个人的自爱达到了一种境界，一种能够使自己做到

开朗、诚实的态度，一种能够在生活中保持乐观进取心态的程度；宽容，意味着我们不仅要学会对所有影响到我们的错误和经历心怀感激之情，还意味着一种善意的理解和理解之后的爱和关怀。

超然者，举重若轻，聪慧者，拿大放小，博大者，虚怀若谷，宽容者，与人为善。多一分宽容，就会少一分狭隘，多一分坦**；多一分宽容，就会少一分烦恼，多一分宁静；多一分宽容，就会少一分怨气，多一分人气。佛家常说：宽容不仅仅是一种修养，更是一种境界。

野花把香气留在了践踏自己的马蹄上，这就是一种宽容到极致的境界。和谐社会需要宽容，拥有宽容，我们就能多一分轻松，多一分快乐，正如贝尔奈说过的：“不会宽容的人，是不配受到别人的宽容的。”但愿我们之间都能少一点儿钩心斗角，多一点儿宽容，多一点儿理解。

大肚能容，宽厚待人

上善若水，心底一片纯净；厚德载物，万事大度能容；自然本真，天助幸福一生！

人在世上只有短暂的几十年，在这当中我们要经历很多的酸甜苦辣，幸福、快乐、痛苦、失望，我们是凡人，放不下的很多很多，但是我们要懂得人生苦短，要学会大度。

在待人接物之中，度量的大小将直接影响到人与人之间的关系能否顺利进展。天下没有完人，即使智者也会有犯错误的时候。因此，你不应该因为别人的一次过失便看不起他，甚至在内心将其置于一种“永不超生”的境地。在别人犯了错误，尤其是涉及你的利益时，能否以一种宽容的态度来对待，是衡量一个人素质高低的标准。宽容别人的错误，使其有更多改正的机会，你也会因此变得更加充实。当然，你也不应该因为自己的一次过失或失败便内疚不堪、自怨自责。人都是会犯错误的，只要能够从错误中吸取教训，及时加以改正，也是一件幸事。

二战期间，一支部队在森林中与敌军相遇，激战后两名战士与部队失去了联系。

这两名战士来自同一个小镇。两人在森林中艰难跋涉，他们互相鼓励、互相安慰，半个月的时间过去了，依然没有与部队联系上。有一天，他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又艰难度过了几天。也许是战争使动物四散奔逃或被杀光，这以后他们再也没看到过任何动物，他们仅剩下的一点儿鹿肉背在年轻战士的身上。

有一天，他们在森林中又一次与敌人相遇，经过再一次激战，他们巧妙地避开了敌人。就在自以为已经安全时，只听一声枪响，走在前面侦的年轻战士中了一枪，幸亏伤在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了过来，他害怕得语无伦次，抱着战友的身体泪流不止，并赶快把自己的衬衣撕下包扎战友的伤口。

晚上，未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字，两眼直勾勾地。他们都以为自己熬不过这一关了。虽然饥饿难忍，但他们谁也没动身边的鹿肉，天知道那一夜他们是如何度过的。第二天，部队找到了他们。

事隔30年，那位受伤的战士安德森说：“我知道谁开的那一枪，他就是我的战友。当他抱住我时，我碰到他发热的枪管。我怎么也不明白，他为什么对我开枪？但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我背着的鹿肉，我也知道他想为了他的母亲而活下来。战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回家就去世了，我和他一起祭奠了老人家。此后30年，我假装根本不知道此事，也从不提及。有一天，他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友，我宽恕了他。”

避免痛苦最好的方法，就是宽恕曾经伤害我们的人。

路易斯密得说：“也许在很久以前，有人伤害了你，而你却忘不了那件不愉快的往事，到现在还痛苦不堪，那就表示你还继续在接受那个伤害。其实你是无辜的，你要了解到，你并不是世界上唯一有这种经历的人。赶快忘掉这不愉快的记忆，只有宽恕才能释放你自己，让你松一口气。”如果憎恨的情绪持续在心里发酵，可能会使生活逐渐失去秩序，行为越来越极端，最后一发不可收拾。

不过，宽容说起来简单，可做起来^^不容易。因为我们都认为，每个人都应该为自己所犯的错误付出代价，这样才符合公平正义的原则，否则岂不便宜了犯错的一方？但是不宽恕会产生什么结果或副作用呢？如痛苦、埋怨、憎恶、报复等，这些结果值不值得再承受，这才是一个更重要的问题。

有一个年轻人，他和一个关系非常不错的朋友合资创办了一家公司。

然而，就在他们创业期间，他的那个朋友竟然背着他将公司的现金挪作他用。

因为资金无法周转，他们的公司被迫停业，他因此损失惨重。尽管事后他的那个朋友也十分懊悔，多次恳求他的原谅。因为，他的那个朋。友也没有料到会出现这种局面。

但是，他对朋友的背信弃义失望至极，并由失望而转化为憎恨，事实的确如此，如果那个朋友没有做出这件事情，也许他的眼前会是另一番景象。可是，他现在已经失去了一切，他为了还债，把自己唯一的房产也卖掉了，现在只好在外面租房子住。

每当他跟其他一些朋友聚会的时候，他就会大骂那个背信弃义的朋友。有时候喝了酒之后，他甚至曾产生过带上一把刀子，去教训对方一下的念头。

因此，他的情绪一直很坏。在夜里，他经常做噩梦：梦见那个伤害过他的朋友，将他推下一个深不可测的悬崖。待从梦中惊醒之后，他往往是大汗淋漓。烦闷、不安和失眠严重困扰着他，他始终没有从那个朋友带给他伤害的阴影里走出来。

人生在世，伤害在所难免，这是任谁都无法改变的事实。当然，我们因为受伤而感到愤怒是无可厚非的，我们无法原谅伤害的始作俑者也是可以理解的，但是不原谅却是一把双刃剑，可以伤人也会伤己。如果一直都不能原谅一个人或一件事，那么自己内心的伤口是永远无法愈合的。如果我们从另外一个角度，用一种豁达大度的心态来对待它，就会将这种不公正当做对成功者的一种考验。

大度能容，宽厚待人，不单单可以促进人际关系，还可以帮助人们树立自身形象，给他人留下个好印象，从而提高自己的人气。当然，大度与宽容都要建立在一定的基础之上。这就要求我们在社交活动中，必须摒弃个人私欲，不能被自私自利的想法控制了思维，为个人的一己之利与他人争得面红耳赤，达不到自己的心愿就不停地抱怨，这样会使自己的人际关系越来越糟，有碍自己的事业发展。

少怪罪别人，多检讨自己

生活中，我们会遇到各种各样的人，自然也避免不了矛盾、争吵和误会。倘若我们总是在一些是非问题上讲什么胜利，那就永远也不可能得到好心情。倒不如学会检讨自己，提升自己，以尽量减少在以后的生活中产生不必要的麻烦。

一般情况下，人总是会因为对客观事物不满而产生一种发脾气的情绪反应。发脾气是由外在的各种刺激所引起的。发脾气既伤害自己又伤害别人，而且常常发无名火是很缺乏修养且器量狭小的表现，理应努力地克服和避免。