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第2章树立交际形象 好形象让交际事半功倍(第4页)

长舌的人到哪里都不会受欢迎,小林在背后说人家的坏话,议论人家的是非,他可能图的就是一时的快意,但这个习惯却给他的形象抹了黑。俗话说:隔墙有耳。好话不出门,坏话传千里。所以我们要做到“宁在人前骂人,不在背后说人”。千万不要养成背后说人是非的习惯,否则你不仅会令被说者讨厌,同时也会令听者讨厌。

有这样一个多嘴女人的故事:

多嘴本来是女人的天性,但是她却太过火了,以至于连平常饶舌的三姑六婆们也都无法忍受,终于有一天大家一起到拉比那里去控诉她的行为。

拉比仔细倾听每一个女人的控诉之后,便要这些女人们先回去。然后拉比差人去找那个多嘴的女人来。“你为什么无中生有,对邻居太太们品头论足?”多嘴的女人笑着回答说:“我并没有杜撰什么故事啊!也许我有一点夸张事实的习惯,不过我说的不是很接近事实吗?我只是把事实稍微修饰一下,使它更有声有色而已。但是或许我真的太多嘴了,连我丈夫都这么说呢!”

“你已经承认你的话太多了,好吧!让我们来想一想,有没有什么好的治疗方法?”

拉比想了一会儿之后,走出房间,然后拿回一个大袋子,他对女人说:“你把这个袋子拿去,到了广场之后,你就打开袋子,一面把袋子里的东西摆在路边,一面走回家。但是,回到家之后,你便要掉过头来,把东西收齐以后,再回到广场上去。”

女人接过这个袋子,觉得很轻,她很纳闷,非常想知道里面装的是什么东西?于是加快脚步走到广场去,到了广场之后,她迫不及待地打开一看,里面装的竟然是一大堆羽毛。那是一个万里无云的晴朗秋日,微风轻吹,令人觉得非常舒服。女人照着拉比的吩咐,一面走,一面把羽毛摆在路边,当她走进家门时,袋子刚好空了。然后她又提着袋子,一边捡,一边回到广场。

可是,凉爽的秋风却吹散了羽毛,以致所剩寥寥无几。女人只好回到拉比那里,她向拉比说,一切都照拉比的吩咐去做了,但是,却只能收回几根羽毛。

“我想也是的。”拉比说,“所有的马路新闻,都像是大袋子里的羽毛一样——一旦从嘴里溜出去,就永无收回的希望。”

于是,拉比的机智矫正了这个女人的坏习惯。

长舌远比三只手更令人头痛,假话传久了就会变成恶言,谣言足以隔离亲近的朋友。因此,不要用嘴巴去发现看不见的东西。

同时,拉比还告诫人们说:“遇到鬼的时候,你一定会拔腿就跑;同样的,遇到马路消息时,你也要快速地逃。”

当所有人都不再在背后道人长短时,一切纠纷的火焰就会熄灭。因此,人们很讨厌多嘴多舌的长舌妇,对谣言更是深恶痛绝。

生活中,也有不少人因为长舌的习惯吃亏。

有三个人本来都是不错的朋友,但其中两人却突然因为一个女人而闹得很不愉快,两个人虽然平时见面还都装出一副无所谓的样子,但一旦分开就都去找第三个朋友,拼命说对方的坏话。如果第三个朋友把这些话入耳封存也就算了,偏偏这个朋友是个长舌的人,他在甲面前把乙说的坏话告诉他,又跑到乙面前如法炮制,实在压抑不住自己说话的欲望了,他又找到一群人,把甲和乙的矛盾添油加醋地议论一番,一时间满城风雨,好不热闹。一段时间后,甲、乙两人都冷静了下来,慢慢恢复了友谊,他们这才发现在这件事情中,他们的朋友扮演了一个怎样不光彩的角色,于是三人大吵了一架,这个人同时失去了甲、乙两个朋友,还被人说成是挑拨离间的小人,这一切都是因为他的长舌的坏习惯。

虽然说:“谁人背后无人说,谁人背后不说人。”大多数人都多多少少地在背后说过别人,但千万不要让它变成习惯,如果别人有什么缺点,你可以寻找适当的机会直接向他提出,或者容而忍之,视而不见,背后议论别人的方法绝不可取。

自律是一种习惯,而习惯往往能决定我们的人生,它可以是仁慈的主人,也可以是残忍的暴君,它既能驱使我们走向成功,也能驱使我们走向毁灭。

自律的人才会到处受别人的欢迎,当我们想做一些不该做、违背道德良知的事,这时就需要自律。自我约束力的缺乏往往成为个人失败的一大根源,一位心理学家说:“如果我们无法约束自己,那么只有依靠社会和大自然来约束。”莎士比亚强调:正是因为人类在自制方面的才能,从而划清了和动物之间的界限,这种才能是人类品质中的精髓。

一个人如果没有自制力,任由冲动和**支配,那么他可能会放弃道德,随波逐流,最终成为追逐欲望的奴隶。在《圣经》中,溢美之词往往会给予那些能“主宰自己灵魂”的人,而不是那些“攻城掠地”的强者。

自律是一种习惯,而习惯往往能决定我们的人生,它可以是仁慈的主人,也可以是残忍的暴君,它既能驱使我们走向成功,也能驱使我们走向毁灭。

罗伯特·李是美国南北战争时的名将,有一次,他参加一个朋友孩子的婚礼,孩子的母亲请他说几句话,作为孩子的行为准则。

李将军只说了一句非常简短的话:“教他懂得如何自律!

在美国一所大学的日文班里,突然出现了一个50多岁的老太太,起初大家并未介意,因为在这个自由的国度,每个人都可以挑选喜欢的事情。

但是,过了一段时间,学生们发现:这个老太太并不是退休之后空虚寂寞才来的。每天清晨,她总是第一个来到教室温习功课,认真地跟老师阅读。她的笔记记得工工整整,学生们纷纷借她的笔记做参考。每一次考试前,老太太更是全心全意地复习。

一天,老教授对学生们说:“父母一定要自律才能教育好孩子,你们可以问问这位令人尊敬的女士,她肯定有一群出色的孩子。”

大家一打听,果然,这位老太太叫朱木兰,她的女儿是美国第一位华裔女部长赵小兰。作为一个母亲,能给予孩子最好的财富不是万贯家产,而是良好的品格,朱木兰女士深谙此道,她不仅严格自律,更把这一良好品质传给了儿女们。

不管是街头痞子,还是粗俗肮脏的乡村青年,只要通过严格的训练,就可以形成良好的习惯,成为一个勇敢、坚强的人。能提供这种教育的首先是家庭,其次是学校,最后才是社会。如果一个人既没有受到良好的家庭教育,又没有受到良好的学校教育,长大成人之后,往往会给社会带来灾难性的后果。

一位女士研究过英国和欧洲大陆的许多精神病院,最后得出了一个结论:绝大多数精神病人几乎都很任性,他们的意愿在孩童时期几乎没有受到约束。

博恩斯沾染的恶习之一是无法抵制酒的**,酗酒使他无力克制自己,因而使他的品性堕落。一位传记作家曾这样评价他:**使他堕落,并玷污了他的名声。

博恩斯最好的诗是28岁时完成的《一个诗人的墓志铭》,华兹华斯对它的评价是:“这是一次严肃、彻底的自供,这是他遗嘱的公开声明,真诚的忏悔。”

诗中写道:

读者,请记住

无论你的灵魂是翱翔于天空

还是附着于沉寂的大地

学会自我控制

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