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第7章学会选择懂得放弃（第6页）

生活中，有时不好的境遇会不期而至，搞得我们猝不及防，此时我们更要学会放弃。

诗人泰戈尔说过：“当鸟翼系上了黄金时，就飞不远了。放弃是生活时时处处应面对的清醒选择，学会放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地对待生活的转机，度过人生的风风雨雨。”

智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”

古人云：“塞翁失马，焉知非福。”选择是量力而行的睿智和远见，放弃是顾全大局的果断和胆识。

人生如戏，每个人都是自己生命唯一的导演，只有学会选择和放弃的人才能够彻悟人生，笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。有个人刚刚参加了一个特别的葬礼：一位在某医院工作、年仅二十多岁的女孩，由于长达五年的恋爱失败而自杀，那个女孩不仅生得美丽善良，孝顺父母，而且有着令人羡慕的稳定工作。在沉痛的哀乐声中那个人泪流满面，女孩的白发苍苍、心力交瘁的老父老母更是痛不欲生，生前的亲朋好友也都低声哭泣为之惋惜。那个女孩在人生的转折处作了一个错误的抉择：她选择了在痛苦中静静地离去，在静静的离去中摆脱痛苦，然而，这个女孩的这种做法却给活着的亲朋好友留下了更多的痛苦。

其实，如果她能看得开，能够放下心头的这个包袱，事情也许会是另外一种结局。人生为何不看开一点呢?

在许多时候，我们都会讨论一个共同而永久的话题：“人的一生该怎样才能够让自己拥有快乐?”从乡野莽夫到名人圣贤，各个阶层、不同经历的人都会有各自独特精辟的观点：“有的人会以舍生取义精忠报国为乐；有的人会以不断进取来实现自己的理想为乐；也有的人会以不择手段来满足一己之欲为乐……”其实一个人要想获得真正的快乐，只有卸下装在身上的包袱，只有用心来体验的快乐才是真正的快乐。

11．懂得放弃的艺术

在现实生活当中，我们常常因为不懂得放弃所谓的固执、不肯放手，而不得不面对许多无奈的痛苦，其实这些让我们身陷其中而无法自拔的困境，貌似无法解脱，实际上在我们懂得了放弃的艺术之后，一切都变得豁然开朗了起来。

两个贫苦的樵夫靠着上山捡柴糊口。有一天在山里发现两大包棉花，两人喜出望外，棉花价格高过柴薪数倍，如果将这两包棉花卖掉，足可供家人一个月衣食无虑。当下两人各自背了一包棉花，便欲赶路回家。

走着走着，其中一名樵夫眼尖，看到山路上扔着一大捆布，走近细看，竟是上等的细麻布，足足有十多匹之多。他欣喜之余，和同伴商量，一同放下背负的棉花，改背麻布回家。

他的同伴却有不同的看法，认为自己背着棉花已走了一大段路，到了这里丢下棉花，岂不枉费自己先前的辛苦，坚持不愿换麻布。先前发现麻布的樵夫见屡劝同伴不听，最后只得背起麻布，继续前行。

又走了一段路后，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光，待近前一看，地上竟然散落着数坛黄金，心想这下真的发财了，赶忙邀同伴放下肩头的麻布及棉花，改用挑柴的扁担挑黄金。

他同伴仍是那套不愿丢下棉花，以免枉费辛苦的论调，甚至还怀疑那些黄金不是真的，劝他不要白费力气，免得到头来一场空欢喜。

发现黄金的樵夫只好自己挑了两坛黄金，和背棉花的伙伴赶路回家。走到山下时，无缘无故下了一场大雨，两人在空旷处被淋了个湿透。更不幸的是，背棉花的樵夫背上的大包棉花，吸饱了雨水，重得完全无法再背得动，那樵夫不得已，只能丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花，空着手和挑金的同伴回家去了。

有一位登山队员去攀登珠穆朗玛峰。经过奋力拼搏，攀爬到7800米的高度时，他感到体力支持不住，于是断然决定停了下来。当他讲起这段经历时，朋友们都替他惋惜：为什么不再坚持一下呢？为什么不再咬紧一下牙关，爬到顶峰呢？

他从容地说：“不，我最清楚自己了。7800米的海拔是我登山能力的极限，所以我一点儿也不感到遗憾。”

人的能力终究是有限的，每个人都有自己做不到的事。相信自己做不到的事，就是做不到，坦然处之，不会觉得自己低人一等，更不会影响自信心，这就是对自己能力不足的信任。做自己能做的事情是一种勇气，放弃自己做不到的事情是一种智慧。

这是有名的“鹬蚌相争，渔翁得利”的成语故事。

在这个故事中，我们很容易得知：鹬和蚌之所以成了渔翁的下酒菜，就是因为它们过于执着，它们的思维已成定式，谁都舍不得放弃而造成的。

人亦如此，有时较之物类更是固执。执著于名与利，执著于一份痛苦的爱，执著于幻美的梦，执著于空想的追求。数年光华逝去，才嗟叹人生的元为与空虚。适当的放弃何尝不是一种正确的选择。

人非圣贤，孰能无过?出现失误与过错在所难免，一时的失误与过错不能代表我们将来也会出现失误与过错，不能也不会依此来评价我们的将来和一生，大可不必记在心里，负罪内疚。否则，只会束缚我们的手脚，禁锢我们的思想，影响我们的工作积极性、主动性和创造性而碌碌无为。这种失误与过错，我们更要舍得放弃。

莎士比亚说过：最大的无聊是为了无聊而费尽辛苦。历史上曾有许多人热衷于永动机的制造，有的甚至耗尽了毕生的精力，却无一成功。达·芬奇也曾是狂热的追求者之一，然而一经实验他便断然放弃，并得出了永动机是根本不可能存在的结论，他认为那样的追求是种愚蠢的行为，追求“镜花水月”的虚无最后只能落得一场空。

如果一个人执意于追逐与获得，执意于曾经拥有就不能失去，那么就很难走出患得患失的误区，必将会为达到目的而不择手段，甚至走向极端。为物所累，将成为一生的羁绊。“执著就能成功”或许曾经是无数人的励志名言。不错，在岁月的沧桑中背负着这份执著，有过成功也有过失败，尽管筋疲力尽，伤痕累累却不曾放弃。直到岁月在艰难中踯躅而行，蹉跎而逝，才蓦然发现现实的残酷是不允许我们有太多奢望，所谓的执著也不过是碰壁之后一份愚蠢的坚持。于是，我们开始反思，一个人注定不可能在太多领域有所建树，要学以致用，要根据自己的实际，不能不顾外界因素和自身的条件而头脑发热，草率行事，要清楚追求的目的是什么?为了心中那座最高的山，痛定思痛后我们依然要选择适时放弃，放弃那些能力以外、精力不及的空想，放弃那些不切实际的目标，在惋惜之余得到最大的解脱，同时发现幼稚的**已被成熟和稳健所代替，生命因之日渐丰腴起来，谁说这样的放弃不是一种明智?

执著地追求和达观的生活态度从来就不是矛盾的。所谓“有所不为，才能有所为”、“退一步海阔天空”、“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”这些都恰恰道出了前人在有限的生命里面对无限的大干世界时的感悟。

舍得放弃，说到底是一个人真正属于了自己，真正懂得了如何驾驭自己。

12．有所得必有所失

有一位登山运动员，在一次攀登珠穆朗玛峰的活动中，在6400米的高度，他渐感体力不支，停了下来，与队友打个招呼，就悠然下山去了。事后有人为他惋惜：为什么不再坚持一下，再攀点高度，就可以跨过6500米的登山死亡线啦。他回答得很干脆：“不，我最清楚，6400米的海拔，是我登山生涯的最高点，我一点都不感到遗憾。”

我不禁对他肃然起敬。现实中，我们往往不怕拔高自己，就怕自己的高度超越不过别人。其实，任何事情都存在突破口，但不是任何人都能找到并穿越突破口，抵达更高的层次。因此，学会停止，悠然下山去，至关重要。生命有自己的极限，超过这个极限可能就会遭到报复。学会停止，是对生命的尊重，尊重不就是一块令人肃然起敬的碑吗？

中国有句古话：有所为就有所不为。有所得，就必有所失。什么都想得到，只能是生活中的侏儒。要想获得某种超常的发挥，就必须扬弃许多东西。瞎子的耳朵最灵，因为眼睛看不见，他必须竖着耳朵听，久而久之，耳朵功能达到了超常的功能。会计的心算能力最差，2加3也要用算盘打一遍，而摆地摊的则是速算专家。生活中也一样，当你的某种功能充分发挥时，其他功能就可能退化。

世间行业千千万万，哪行做好了都能赚钱。每天都有企业垮台、破产，每天同样也有新的企业诞生。经营任何一种行业的商人，你应经营你熟悉的主业，把它研究深、研究透，方能成为该行业的老大。

作为一个成熟的商人，你要学会放弃，那些你不熟悉的行业，千万不要轻意进入。别人在赚钱，不要眼红心动，否则，今天的投资，意味着明天的垮台!

商人们：千万不要有了点钱，就认为什么生意都可做，什么行业的钱都想赚!

很多人都梦想能拥有一份好工作，这份工作最好是能带来财富、名声、地位，为人称羡。但事实上，在激烈的市场竞争中，已经没有哪一种工作是真正的热门行业，无论何种工作，都无法提供完全的保障。如今整个社会对于“职业贵贱”的观念愈来愈淡，那些过去被人视为“下等人”干的工作，现在反而更能锻炼人的本领，发挥出个人的潜力。西方国家的许多大学毕业生，一开始没有多少是按专业对口工作的，很多人是从推销员、收银员乃至在餐厅打工起步，然后一步步走上新的岗位。比起“抢短线”的激进行为，在择业中搞“长线投资”似乎更为理智、更具个性。

有所为就有所不为。有所得，就必有所失。什么都想得到，只能是生活中的侏儒。要想获得某种超常的发挥，就必须扬弃许多东西。