无尽不尽离一切尽。
案。僧亮曰。释上句也。湛然故无尽也。僧宗曰。移劫不穷。故言无尽。即是不尽。故离一切尽也。
是空离空。
案。僧亮曰。无性无相。故是空也。离无常无我。故离空也。僧宗曰。空无生死。即离空也。
虽不常住非念念灭。
案。僧亮曰。体无生灭。或隐或显。僧宗曰。绝言故。不可名之为常。绝众相故。非念念灭。
无有垢浊。
案。僧亮曰。释不灭也。
无字离字非声非说。
案。僧宗曰。释不灭也。
亦非修集非称非量。
案。僧亮曰。了因非作故。因非修集也。绝思议故。非称量也。僧宗曰。无所进故。非修集也。无相待故。非称量也。
非一非异。
案。僧亮曰。方圆殊应。故非一也。真性不改。故不异也。
非像非相诸相庄严。
案。僧亮曰。妙绝众相。而相超世。
非勇非畏无寂不寂。
案。僧亮曰。摧四魔故非畏也。无静不静。故无寂。
无热不热无可睹见无有相貌。
案。僧亮曰。动静一体。其相难见。
如来度脱一切众生(至)法无有二故不可量。
案。僧亮曰。出其事也。
无等等。
案。僧亮曰。唯佛与佛等也。
平如虚空。
案。僧亮曰。释等义也。
无有相貌同无生性不断不常常行一乘众生见三。
案。僧亮曰。无有相貌。出等事也。或三或一释等义。
不退不转断一切结不战不触。
案。僧亮曰。大乘所无也。僧宗曰。四魔已尽。故不战也。灭于攀缘。故无触也。
非性住性。
案。僧亮曰。无自性故非性也。不改变易。故住性也。
非合非散非长非短(至)非增非损非胜非负。
案。僧亮曰。总释上也。
如来之身成就如是(至)非有为非无为非世非不世。
案。僧亮曰。有知知则不等也。