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成公卷十七起元年尽十年（第10页）

○注“旋使离叛者”。

○解云：即其下文云“晋栾书帅帅伐郑”是也。

○注“楚缘隙溃莒”。

○解云：即下文冬“楚公子婴齐帅师伐莒。庚申，莒溃”是也。言楚人缘其有不和之隙来伐莒而溃之，故曰缘隙溃莒矣。知不能救者，正见以下遂无救文故也。

○注“所以甚中国”。

○解云：谓其作信辞也，所以甚恶中国之无信矣。

○注“因与下溃日相起”者。

○解云：其言因非正为之辞矣。言此盟不日，非直甚中国之无信，亦因欲起其下溃书日者，乃是中国无信，同盟不相救，至为夷狄所溃矣。言相者，两事相共之辞，则下溃书日，亦起此盟之不信矣。

二月，伯姬归于宋。

夏，季孙行父如宋致女。未有言致女者，此其言致女何？录伯姬也。古者妇人三月而后庙见，称妇，择日而祭於祢，成妇之义也。父母使大夫操礼而致之。必三月者，取一时足以别贞信，贞信著，然后成妇礼。书者，与上纳币同义。所以彰其絜，且为父母安荣之。言女者，谦不敢自成礼。妇人未庙见而死，归葬於女氏之党。

○庙见，贤遍反，下同。操，七刀反。别，彼列反。且为，于伪反。

[疏]“未有言致女者”。

○解云：谓《春秋》无此经也。

○注“古者妇人”至“之义也”。

○解云：此皆《曾子问》文也。其文云：“孔子曰：取妇之家，三日不举乐，思嗣亲也。三月而庙见，称来妇也。择日而祭于祢，成妇之义也。”郑注云“谓舅姑没者也，必祭成妇义者，妇有共养之礼，犹舅姑存时，盥馈特豚於室”是也。

○注“书者与上纳币同义”。

○解云：即上八年“夏，宋公使公孙寿来纳币”，传云“纳币不书，此何以书？录伯姬也”，注云“伯姬守节，逮火而死，贤，故详录其礼，所以殊於众女”是也。今此书其致女者，义亦然，故云书者与上纳币同义。

○注“所以彰其絜”至“敢自成”。

○解云：重得父母之命，乃行妇道，故曰所以彰其絜也。其女当夫，非礼不动，光照九族，父母得安，故曰荣之。

○注“礼妇人未”至“氏之党”。

○解云：《曾子问》文也。其文云：“曾子曰：‘女未庙见而死，则如之何？’孔子曰：‘不迁於庙，不祔於皇姑，婿不杖，不菲，不次，归葬于女氏之党，示未成妇也。’”郑氏云“迁，朝庙也。婿虽不备丧礼，犹为之服齐衰”是也。

晋人来媵。媵不书，此何以书？录伯姬也。义与上同。复发传者，乐道人之善。

○复，扶又反。

[疏]注“义与同上也”。

○解云：谓亦与上致女，皆同书纳币矣。

秋，七月，丙子，齐侯无野卒。

晋人执郑伯。

晋栾书帅师伐郑。

冬，十有一月，葬齐项公。

楚公婴齐师师伐莒。庚申，莒溃。日者，录责中国无信，同盟不能相救，至为夷狄所溃。

○溃，户内反。

[疏]注“日者录责”至“狄所溃”。

○解云：正以凡溃例月，即僖四年春，王正月，蔡溃；文三年春，王正月，沈溃之属是也。今而书日，故如此解。

楚人入运。

秦人白狄伐晋。

郑人围许。

城中城。

十年，春，卫侯之弟黑背，率师侵郑。

夏，四月，五卜郊，不从，乃不郊。其言乃不郊何。据上不郊不言乃，僖公不从言免牲也。

[疏]注“据上不郊不言乃”。